外法内儒

兄弟你提到的都是大问题。

1. 中国历史上的统治者，或者是法家。人家不装，我就是法家。比如秦始皇。秦始皇任用法家的李斯，并且非常喜欢韩非子。秦始皇说：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！”

2. 或者是“外儒内法”。也就是表面上儒家，口里说的是儒家的仁义道德，但是做事的时候是法家的套路。

“霸王道杂之”这一术语，源自《汉书·元帝纪》中汉宣帝对其太子刘奭的言论。“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任！”

霸王道杂之即在统治思想上儒、法并用，其实质是以法家为内核而“缘饰以儒术”。

中国历史上的皇帝，除了秦始皇大大方方地承认自己就是纯法家，其余的，几乎都是披着儒家外衣的法家。

3. 你提出的：外法内儒。我前几年就提出过，制度还是要有的，但是心里要仁爱，要怜悯。不是为了惩罚而惩罚，而是为了警示而惩罚。